Carpeta de tres solapas. Se repite el código de la carpeta anterior. Dentro: "15.5-15 exposición oral". Se trata de 6 fojas manuscritas, escritas en lápiz negro.

Se trata de una carpeta de tres solapas con 4 fojas A4 con notas manuscritas (escritas del reverso de fojas ya utilizadas) : "Rectores de Universidad N. de S. Juan", "25 de octubre de 2012 Reunión de católicos con Patiño Meyer, observaciones: varios dijeron yo no soy católico sino cristiano. Varios confesaron: Yo no soy practicante, yo no soy creyente...", "Situación del catolicismo, escrito el 26/oct/2012" y "Somnium somniavi nocte". El mismo es una narración en la que José Pablo Martín observa que es la primera vez que sueña con un temor latente de represión sobre su persona.

Sobre con "Filón Alejandrino: sobre la indestructibilidad del mundo". Texto griego: Cohn-Wendland. Parece ser una traducción impresa en fojas tamaño A4.

Impresión del texto de José Pablo Martín.

Trabajo completo sobre la obra de Filón de Alejandría, en la que interpreta alegóricamente el relato bíblico de la creación según Moisés, como se encuentra en el Libro del Génesis. Filón busca reconciliar la tradición judía con la filosofía griega, especialmente con el platonismo.

Contiene fojas de tamaños diversos con que sujetan distintos grupos de textos manuscritos o tipeados.

Sobre enviado, con el texto: Adamantius II (2005) : Massimo il Confesore e la tradizione alessandrina: una traduzione etaliana degli Ambigua di José Pablo Martin. Además, se encuentra un sobre más pequeño dentro y otros manuscritos.

Es un grupo similar al anterior (C46-D29-001261: Estructura ordenada), de fojas con notas.

Parece ser el texto definitivo impreso de Gisela Eleonora Suazo: con caracterización general, acuerdos del documento base, repercusión, etapas y lista de organizaciones adherentes y que conforman la Mesa Ampliada del Diálogo Argentino. Son 19 fojas tamaño A4.

Se trata de 3 ejemplares de un texto de José Pablo Martín. En: Revista Latinoamericana de Filosofía. Vol. V, Nº 1 (marzo 1979)