Sobre de papel madera con textos manuscritos de José Pablo Martín: "Llegar". Se trata de fojas de un cuaderno escolar, con escritos. "Vivencia Nº 3 : Amor : Mudez : Juventud", de Noviembre '58. "La mano", "Por qué razón...", "Vivencia Nº 4 : Temor : La calle : Juventud", de 1959.
Separata del Anuario Filosófico, 1997 (30), 441-459. Se trata de un texto de Martín Zubiría, dedicado en el encabezado a José Pablo Martín, con una nota manuscrita del autor: "Desde el pie de Los Andes". A pie de página se indica que fue preparado "para la jornada de apertura de un curso de posgrado sobre Poesía del siglo XX: de los textos a la teoría, dictado en la Facultad de Letras de la Universidad Nacional de Cuyo (Mendoza, Argentina), durante los meses de mayo y junio de 1993."
Se trata de 4 juegos del cuadro con el listado de cargos a cubrir en la UNGS.
Se trata de una carpeta de 3 solapas color naranja con diversos documentos.
Se trata de un texto en Latin, con un listado impreso. Hay palabras y frases subrayadas.
Esta sección registra la actividad de la Asociación Civil Por un Campo Argentino Mejor (PUCAM) entre los años 1961 y 1972, reflejando su relación con el Movimiento Rural de Acción Católica (MRAC). Cuenta con documentos textuales que incluyen una variedad de tipos documentales tales como actas, balances, informes, programas de capacitación, encuestas, correspondencia, artículos periodísticos, materiales de formación, etc.
Se trató de una asociación civil creada en 1961 por la Acción Católica con el objetivo de obtener financiamiento para el funcionamiento y el accionar del Movimiento Rural de Acción Católica. El PUCAM había obtenido un amplio padrón de aportantes regulares de financiamiento provenientes principalmente del mundo rural empresario y a la vez había obtenido la donación de una determinada cantidad de ganado vacuno que era destinado al pastoreo y a la comercialización en los campos de esos mismos empresarios, dividiéndose la ganancia entre los empresarios aportantes y el PUCAM. De esta manera, el PUCAM obtenía un financiamiento regular para destinar a las distintas actividades del Movimiento Rural (cursos de formación, viajes de los dirigentes, publicaciones, etc.). Si bien ambas instituciones estuvieron fuertemente relacionadas, tenían un funcionamiento independiente. Sus dirigentes generalmente pertenecían a la ciudad y no poseían un contacto directo con las comunidades rurales. A partir del proceso de politización que sufre el MRAC a fines de la década del 60, que lleva a que sus grupos rurales (en un principio formados con un objetivo evangelizador) se conviertan en activas formas de organización, se producen ciertos conflictos con el seno de la Acción Católica, la Iglesia y también con el PUCAM, lo que llevó a que en 1967 se desate un conflicto en torno al dictado de un curso de formación, pero que en realidad ocultaba un conflicto en la relación entre los sectores de campesinos y maestros que componían al MRAC y los sectores de empresarios del campo y la ciudad que conducían al PUCAM. Este conflicto culmino con la intervención del MRAC en el PUCAM en el año 1969, donde dejo en claro que la única función de la asociación seria obtener financiamiento para el Movimiento, quedando de ahí en más bajo la órbita de su equipo nacional.
Carpeta de 3 solapas con texto tipeado de "Tres fragmentos para una crítica del cristianismo" de Nohl. Se inicia con un apéndice con la lista de la cronología de los títulos de los capítulos y sus páginas correspondientes. Las primeras 2 fojas son notas de José Pablo Martín.
Ejemplar está armado a modo de libro, con 4 ganchos metálicos y forrado con Nylon. Se trata de un texto de José Pablo Martín, que en portada figura como: "El Hombre Ante la Palabra de Dios : Introducción Antropológica al Estudio Bíblico y Teológico. Córdoba, 1971 (para uso de sus alumnos)".
Texto mecanografiado de José Pablo Martín. En nota manuscrita, indica: "Artículo aparecido en Salmaticensis 41/1 (1994) (4) Todavía no llegaron las separata".