Se trata de un sobre color papel madera enviado a "Herrn Dr. Jose Pablo Martin Imprimés à taxe réduite", con 6 ejemplares de separatas (ó pruebas de galera) de un texto suyo. En: Oriente - Occidente (1981).

Carta enviada por José Pablo Martín, fechada en Roma, el 12 de enero de 1967.

Carpeta color rosa de 3 solapas con artículos de Novedades Científicas alemanas: "Jesucristo no estuvo en Qumran: Nuevos conocimientos sobre significado de las escrituras del Mar Muerto : la ciencia los quiere proteger contra malas interpretaciones" y "Qué ha quedado de la lengua de Cristo: El arameo occidental moderno se estudia por primera vez en profundidad : la orientalística ha perdido un secreto". Hay también borradores, el folleto publicitario de la publicación y un ejemplar de la revista "Esquiú" de 1992. El mismo está doblado en la hoja 38, donde se encuentra un artículo el Padre Jean Caminac.

Se trata del texto de José Pablo Martín en: Stromata XXXVII (San Miguel, Argentina, 1981). Esta agrupación documental estaba unida por un gancho metálico que dejó su marca de oxidación. Hay una nota sobre un recorte de una certificación personal del Ministerio de Bienestar social: "Enviar: Wondésert (y otros)". Aparece también un recorte del índice de la publicación donde aparece la separata.

Notas manuscritas en papel celeste. Dentro del mismo, hay 2 fojas con fotocopias del texto de José Pablo Martín.

Carpeta de 3 solapas color verde claro, con diversos documentos sobre Clemente Ricci en su interior.

Foja suelta.

Documento secreto mecanografiado, con una encuesta (indica que no se debe firmar ni escribir el nombre) y anexo con un cuestionario para ser llenado por el personal militar, civil y soldados.

Recorte de diario de 27 x 12 cm. con publicidad de Holos : Centro Argentino de Psicología Humanista. Tiene marcado el nombre del "Prof. M. Artiles".

Se trata de una carta enviada por el mencionado Pbro. Pablo D. Rosales, al Diario Página 12, la que es un recorte pegado en dos partes en una foja blanca, tamaño carta. En la misma señala que la alta jerarquía de la Iglesia Argentina está distanciada del pueblo. Se inicia con: "Escribo con el dolor de un hombre de Iglesia, ante hechos y gestos que no concuerdan con la palabra de Jesús."